Lettre 3347 de Jean-Alphonse Turrettini Ă  Christoph Steiger

Minute autographe. Inédite. (F)
Bibliothèque de Genève, Ms fr 481 (f.247-248)

Quoiq. je me

JA est navré d'importuner encore son correspondant à propos d'une matière tellement rebattue mais le moment de la décision sur le fait de la Formula approche. Il comprendrait l'attitude des ecclésiastiques s'il s'agissait de changer de sentiments ou d'imposer à ceux-ci le moindre joug. En réalité, il ne s'agit que de ne pas condamner des sentiments reçus chez la plupart des protestants, des sentiments partagés par les réformateurs, comme cela apparaît clairement, des sentiments que la Formula elle-même ne considère pas comme essentiels, comme cela se comprend par la préface où elle nomme très-chers frères ceux qui les soutiennent. Les louables Cantons eux-mêmes ne ragardent pas ces sentiments comme essentiels ainsi qu'ils le disent dans la "Réponse" [1722] à la première lettre [1722] du roi d'Angleterre [George I]. Il faut que ceux qui soutiennent que la Formula ne constitue pas un obstacle à la réunion des protestants, reviennent de cette pensée. Croient-ils mieux connaître cela que les princes eux-mêmes qui sont à la tête de leurs peuples ou que les docteurs luthériens? Il est en effet à craindre – et JA espère que son correspondant lui pardonnera de dire cela – que tant que la Formula et le Serment subsisteront dans les terres de LL.EE., il y aura toujours des troubles. JA sait bien qu'il y a eu des adoucissements grâce aux explications qu'on en a donné. Mais ces explications ne sont pas toujours conformes au texte; outre cela, on les donnera tantôt d'une manière tantôt d'une autre et cela sera le début de nouveaux troubles, d'autant plus que les difficultés contre ces dogmes sont sensibles. En 1675 cela aurait été mieux si on s'en était tenu à la Confession helvétique, plus que suffisante pour conserver la pureté de la doctrine, et si on avait ordonné le silence sur les autres questions. Si on continuait dans la voie de la douceur chrétienne, on obtiendrait la paix, on ferait plaisir aux princes qui sont les amis les plus fidèles de la Suisse et on n'entraverait pas la réunion des protestants. L'écrit de [Johann Rudolf] Salchli [Stricturæ] a été vu d'un mauvais œil dans les Cours protestantes; on le considère comme une réfutation des lettres princières, même si l'auteur feint de réfuter d'autres personnes. On est aussi surpris qu'il veuille faire passer la question du Consensus pour essentielle pour la foi, contre ce que dit la préface de la Formula et contre l'opinion des Églises. On s'étonne également qu'il donne l'exemple de la Formule de concorde des luthériens, qui a suscité de vives réactions de la part des réformés lors de son adoption, et qui est aujourd'hui rejeté par une grande partie des luthériens, de sorte que cet exemple paraît plutôt odieux. Il apprend enfin, de bonne source, que les autorités de Zurich seraient disposées à s'adoucir sans les sollicitations des ecclésiastiques.

Adresse

[Berne (?)]

Commentaire

Le contenu de la lettre indique clairement que la lettre s'adresse à une autorité bernoise, d'où l'hypothèse qu'il s'agisse de Steiger à cause des idées modérées que JA prête à son correspondant et du fait qu'il s'adresse à lui en français.

Lieux

Émission

RĂ©ception

Berne

Conservation

Genève

Cités dans la lettre